分类目录归档：疗愈

最近在《心灵成长》杂志上看到张德芬的一篇文章说女人最厉害的武器有二：温柔地坚持，脆弱地表达。确实。然而要做到这两点，殊为不易，坚持和表达并且还能做到温柔与脆弱，其实是需要相当有力量的，需要对自己的接纳。 前几天，一位我在意的人批评我，说：“我没有把你当作一个普通的女人来看待的。你学了那么多的心理学知识，对自己的要求应该严一点，不应该还有那么多的情绪崩溃……” 我是很容易“受”人指责的——很多年我都在父母和前夫以及婆婆的严厉指责下不断检讨自己的缺点，因此这话在瞬间让我产生受伤的感觉，我感到想要反驳。所幸的是，我的确是不仅学过而且实践过了那么多的心理学与灵修的智慧，因此已经能有足够的觉知，并在即使有情绪升上来时也保持相当的冷静。我意识到：在这样的时候，尤其需要我能够保持镇定，真的为自己、好好地把话说出来。只有这样，我才能够打破和改变过去的模式，不再委曲，不再压抑，不是愤怒，而是一个成熟的、有自尊的人。这是人生中又一个微小然而重要的关键时刻。 当时我们正在忙乱中，下飞机、排队、打的，等等。我知道我不能着急——如果急于为自己辩白，就会显得像个小孩子，而我需要安静才能有力量。因此我一边做着深呼吸，直等到我们都坐在车上安顿下来了，才开口以淡定的口气说：“刚才的事我还想和你谈一谈。” 然后我说：“你记得罗伊.玛丁纳老师（情绪平衡的大师，最近刚刚上了他的课）说他也有过一段十二年的婚姻（和我一样），你还记得他离婚以后花了多少时间才做到情绪平衡吗？四年。我也还需要时间。是的，我有情绪，我一些特别深的情绪在我和你的相处中被激起来，我知道它们是来自于过去的（比如，上一段婚姻），然而我为它们负责，我在尽力地用我所知道的方法处理它们，并没有一古脑儿都扔到你的身上，我并没有像你所说的崩溃。如果我还有很多的情绪，那也不是我的错，那只我的伤口。……并且，如果说我不像你期望的那个样子，我就是我现在这样的（不管你接不接受），目前阶段我就是这样。” 这番话令对方哑口无言，最终只能说了一句：“我知道，你也给我带来我要学习的功课。”当我把这些话说出来的时候，我知道我能够做到：不再像以往的模式里那样成为对方批评指责的小孩子，而是可以为自己站出来说话的成年人，我不必再做受害者。 这些年来，我逐渐明白了一个道理：在这世上，除了我自己再没有一个人曾经作为我、像我一样地去经历过我所经历的那些事情、跟那样一些人生活，因此也没有一个人能够像我一样地去体会我所有的感受并且理解它们。我们都曾经盼望这世上有一个人能全然理解我们、接纳我们、爱和支持我们，然而无论是父母、爱人还是甚至资深的心理治疗师，可能都同样地会叫我们失望。他们因着自身的有限，仍然会以他们的准则、规矩、要求来期待我们、评判我们、指责我们。这样的行为使我害怕、愤怒、深深伤心过。然而至终我知道：在某些时候，也许真的没有另一个人来为我们主持公道，真的需要我们为自己站起来说话，讲出自己的真相，告诉对方我就是这个样子的——即使在你眼中不如意，我已经很不容易，我已经很努力。我们终得学会这个，并且教会对方爱和接纳。 写这番话的我，想要对正在看这些文字的你说：设若我们相识，即便是我，也可能还会评判你、对你有指责，哪怕我希望我不会这样做。然而愿你我都能全然地理解自己、真心地拥抱自己，在任何时候做自己的支持者，有力量为自己讲话。并祝福你和我，有更多关心与理解我们的朋友、爱与接纳我们的人，健康而幸福地生活。

才发现前面那篇帖子因为网站问题只发出来了一半啊！再贴上导师介绍和时间地点的信息。想参加的速速报名哦！   【导师简介】： 罗伊.马丁纳是一位享誉全球的医学博士和心灵治疗大师，专攻心理辅导和个人发展，有30 余年治疗“不治之症”的临床经验，致力于研究帮助人们自我康复的最佳疗法。他同时也是一名培训师，演讲家以及一系列综合治疗法的创始人，他还是一名出版过逾40本自助书籍及相关CD和DVD的畅销书作者，其中以胡因梦老师翻译推荐，并在国内再版发行多次的《改变，从心开始——学会情绪平衡的方法》一书最为著名，销量已逾百万。 罗伊博士曾与许多名人共事，包括有Eric Pearl, Masaru Emoto（《水知道答案》一书作者）, Lama Lobsang 和DeepakChopra，此前合作过的还有 Debbie Ford（全美畅销书排行榜第一名的作家）和Cherie Carter Scott（美国著名作家及主持人）。曾指导世界各地的名人及顶级运动员，如：曾九次获得格莱美音乐大奖的世界著名吉他演奏大师Carlos Santana及家人，网球明星Nadia Petrova （纳达尔.佩特洛娃）等。   【身心灵导师推荐】： 翻译罗伊的这本书，令我产生了深刻的触动，他真的是一位对大众心理及人性有精微洞察的医者，但愿每一位读者都能在阅读的过程中获得治疗，把屏蔽住爱的情绪业力转化成喜悦与光明。                                               ——身心灵导师胡因梦   久仰马丁纳老师的盛名，我的第一本著作《遇见未知的自己》就介绍他的著作《学会情绪平衡的方法》作为协助我们调整情绪的一本好书。后来终于有机会上了老师一天的工作坊，觉得他真的是一位非常棒的老师，不但能量特别强，具有震撼人心影响他人的威力，教授的课程又非常的简单实用，我衷心向大家推荐他的课程。                                               ——身心灵作家张德芬  【报名信息】 时间：2011年7月8日（周五）下午19:00-21:30地点：北京中科院会议厅   时间：2011年7月9日（周六）下午14:00-17:00地点：深圳南山区东滨路68号鸿丰大酒店会议厅（0755-86606666）   时间：2011年7月10日（周日）下午14:00-17:00地点：广州市越秀区五羊新城明月一路凯旋华美达酒店三楼凯旋厅   费用：门票价值380元（北京讲座老学员朋友优惠为50元） 报名咨询电话：020-87345328  87345388（报名请注明姓名、手机、邮箱地址以及本次讲座，以免与其他课程报名混淆）由于场地有限，请速报名。  

这篇文章几年以前发表在《心理》月刊上。当时是主编王晖指定了这个题目及几个流派让我写，我却觉得难以落笔。文章得以成形，要感谢当时编辑何岩萍的鼓励，她让我知道了什么是一个好编辑，以及作为编辑沟通是一种很重要的能力。现在岩萍已经因病辞世，在此默默惦念、衷心祝福。   在体验中成长 钟谷兰   不知从什么时候起，“体验式学习”已在中国悄然兴起。但何为“体验”？它为何重要？恐怕就不是所有人都清楚的了。 简单地说，体验式学习脱离了传统学习老师向学生灌输知识的方式，强调学习者自身的感受和领悟。在体验式学习中，重要的不是权威的理论和知识，而是对学习者“有意义”的知识。学习者通过各种活动和练习，对自身进行觉察、反思，将相关的知识和概念转换为对自身实际生活具有指导意义的个人原则和行动指南。只有这样的知识，才是真正属于学习者的、有效力的知识；也只有这样的知识，才能促进个人的成长。 那么，什么样的工作坊称得上是“体验式”的呢？是否有很多活动和练习就是体验式？未必尽然。“体验”二字，重在参与者自身。它是一个人与自己相处、感受和了解自己的过程，是一个既要用到脑更要用到心的、需要花时间的过程。因此，一切的工作坊，只要参与者愿意开放自己、给自己时间去静心感悟，都可以成为“体验”；但如果个人只忙于参加外在的活动、记录笔记或作理性的讨论，那无论是怎样好的体验式工作坊也达不到帮助这个人体验自己的目的，因为他根本拒绝了与自身的接触。 因此，参加体验式工作坊，首先需要个人有勇气开放自己，愿意面对真相、迎接成长所必需经历的混乱和疼痛。其次还需要有支持性的团体和好的导师带领，才能在一个相对安全和信任的环境里完成这样的转化。下面我们选择了几个不同流派的工作坊，推荐给大家。   一、萨提亚个性扩展课程 维琴尼亚•萨提亚是美国最负盛名的家庭治疗大师之一，她所创立的家庭治疗模式通常被称为“萨提亚模式”（Satir Model）。萨提亚模式认为每个人都是“宇宙生命力”独一无二的呈现。人的本质是纯洁的，并拥有一切所需要的内在资源。但由于在成长过程中一些负面事件的影响和陈旧的学习经验的束缚，个人的生命力有时会被阻塞而不能自由地流动，这时就会出现各种身心症状。萨提亚模式将这些症状视为人解决自身问题的应对方式，强调透过表面的病症“看到在重重限制和自我拒绝的禁锢下灵魂闪烁的光芒”。当个人能够将自身的价值与行为作出区分，在肯定自我价值的基础上就能获得引导和改变自身行为的力量。 萨提亚模式相信：个人内在（如对自己的期待）的变化会带来根本性的外在（如行为）变化，并最终带来人际关系的变化。因此在实际的操作上，萨提亚模式注重内在的心灵体验，通过言语探索、家庭重塑、自我环和冥想等多种手法，帮助个人对阻碍生命力流动的诸多内在要素如感受、对感受的感受、观点、期待和渴望等有所觉察、疏通和转化：个人可以承认、接纳并以恰当的方式去表达自己的感受，转变不再适应现实的观点，放下过去未满足的期待，而以适当的方式来满足自己的渴望；在与内在“自我”联结的基础上，充分运用自身资源，为自己作更适宜的选择，以更负责任的方式回应人生的各种问题，达到更大程度的“表里一致”（即在个人内在、人际和灵性各个层面上都和谐一致的状态）。 目前，在北京、广州、青岛、大连、成都等各地均有萨提亚模式个性扩展工作坊开设。对此有兴趣的读者可以查阅北京齐家成长中心（www.qijiagrowth.com）或中国国际萨提亚学院（www.satir.com.cn）的网站作进一步的了解。   二、交互作用分析（TA）培训 “交互作用分析（Transactional Analysis，简称TA，又译人际沟通分析）是由加拿大心理学家艾里克•伯恩所创立的一套心理分析、心理沟通和人际交流的理论与技术。由于它通俗易懂，目前在心理咨询、心理治疗、教育和企业等多个领域都得到了广泛的应用，伯恩所著的《人间游戏》（简体中文已由轻工业出版社出版）一书更成为风行世界的畅销书籍。 交互作用分析包含了自我状态分析、沟通分析、游戏分析和脚本分析四个部分。通过前面两种分析，个人可以觉察、监控和调节自身的情绪、思想和行为在某一特定时刻所处的状态，和自己言语及非言语所传达的信息，也可以对他人的状态和他人向自己所传递的信息有更好的理解，从而实现更有效的人际互动。而对脚本和游戏的分析则深入到对个人童年经历的探讨，研究个人在童年时期是如何应对自己的成长环境从而形成影响一生的特定的人生信念、感觉态度、人际关系模式乃至整个的人生计划。 对上述各种现象和因素的分析最终所要达到的目标可以用TA广为人知的一句口号来说明，那就是：“你好我也好”。只有当个人处在这样的心理地位上，才能够肯定自我、尊重他人、同时拥有独立和与人亲密的能力。 目前TA培训在北京、南京、青岛、成都、珠海等地均有开展。对TA感兴趣的读者可以参加普及性的101课程，想进一步深入了解和应用的读者则可以参加由国际TA协会认证的三年连续培训。在中国交互分析心理学网（www.chinata.org）上可以了解到更详细的信息。   三、心理剧 心理剧，顾名思义就是以戏剧的形式来探索和处理心理问题。心理剧的创始人莫雷诺曾形容它是“通过戏剧的方法，科学地探索事实”。它是一种团体治疗的方法，参加者可以由数十人至三五百人不等。自二十世纪初创立以来，心理剧已经发展出十多种不同的流派，在世界各地广泛开展。 通常，心理剧包含热身、演出和分享三部分。在一个心理剧工作坊的开头，团体成员会在导演的引导下进行一些相互认识、交流的活动，其目的是要创造一种安全、信任和接纳的气氛，这对于在后来的演出中深入探索个人内心世界、转化个人经验、促进成长是必不可少的前提条件。接下来，团体中的一位成员可能通过自我提名或被挑选的方式成为后面演出的主角。主角和导演一起，在舞台上利用简单的道具呈现出主角希望处理的某个仍然在制约着主角现今生活的过去事件或场景。在这个过程中，主角本人会挑选团体中的一些成员来扮演自己生命中的某些重要他人（如父母、朋友），也可以扮演小时候的自己或自己的某些品质（如坚强、胆怯），甚至是个人内心的声音等。这样的人被称为“辅角”。在演出中，只有主角、辅角和导演能够进入舞台，但团体的每一个成员都可以透过主角的戏剧来反观自身的故事，体验自己平常被压抑或忽视的感受，并经由整个演出的历程而得到新的学习、处理自己待解决的问题。心理剧借着角色在舞台上的表情动作、姿态、距离以及语言的表达，将个人内心世界所留存的过去事件及其影响以直观的形式展现在主角和众人的面前，从而有效地帮助个人觉察和了解，并在此时此地的情景中得到处理。演出结束后的分享则提供给团体一个宣泄自身情绪、相互支持、落实个人的学习成长、以及重新回归现实世界的机会。 目前在北京、深圳、上海、苏州、济南等地开展的有由“易术”创始人龚鈢和螺旋心理剧创始人凯特·赫金斯等人主持的心理剧工作坊。想要亲自体验心理剧魅力的读者可以在以下网站找到更多的信息：www.qr99.com，www.chinata.org。    

07-12-24         前天在青春热线给线友做督导。一位线友谈到她两次接同一个人的电话时前后不同的感受与效果。我问她何以有如此的不同。她说：第一次接线时，她已经半年没有值过班，对自己电话咨询的能力首先有所怀疑。并且，作为精神分析流派的学习者，她心中质疑这样短短三五十分钟的电话咨询能帮到人多少，于是果然感觉失败。第二次，她已经放下了自己的期待，只是想：能给多少是多少。“我改变不了你，但我可以陪陪你。”结果，电话进行了一个半小时，与来话者聊得非常深入。        非常喜欢她这句话：“我改变不了你，但我可以陪陪你。”        我们常常讲罗杰斯关于助人的三个必要和充分条件——真诚透明，无条件的尊重与接纳，以及共情。“我改变不了你”，就是尊重与接纳——如实地接纳来访者和自己的状态，接纳生活也许并不像我们所理想的那样，接纳现实的无奈与悲哀；而“我可以陪陪你”，就是共情和陪伴——即使我不能做更多的什么，我愿意陪伴和倾听你的诉说，了解你的伤痛与挣扎，陪你一起走过。而这样的态度，这样的表达，就是“真诚”。        这让我想起在一次心理培训中看到的一幕：当时《懂得爱》的作者黄焕祥现场为一位学员做肢体工作（bodywork）。当他讲到那位学员的体型显示出他童年承担了很多家庭的责任时，那位学员有些悲伤。黄焕祥对他说：我看到你的眼睛里起了些雾水。那位学员就像许多人尤其是男人在这时候都会做的那样，擦擦眼睛说：没什么，我挺好的。黄焕祥凝视着他，眼里充满了悲悯，嘴唇动了动，想要说些什么，却没有说出来。他就这样满怀深情和悲悯地看着那位学员，嘴唇颤动着，三次，好像要说什么的样子，却最终什么也没有说。最后，两行泪从他眼里缓缓地流下。那一刻，那位学员被深深触动了，他终于不再压抑他的悲伤，扑到黄焕祥的怀里放声大哭……        这一幕让我很受震动，因为它颠覆了我先前关于咨询员中立和咨访关系应该如何的概念，但它又让我深深地感受到咨询员的“人”性，以及对来访者人性的尊重和深刻的共情。        曾经一度，少年意气，以为问题都是别人的，而自己可以指点江山。几年的心理培训参加下来，越来越多地意识到：原来自己也不过是“病人”，实实在在的病人，而且“病”得不轻——我一直活在缥缈的精神世界里，其实并不能面对自己和他人红尘中的苦难。及至真的到人堆里混了混，才发现各人有各人的策略。所以有朋友对我说：“谷兰，其实个个人都比你聪明。”是极好的朋友了，才能对我说这话。而我以前竟然还想指点他人，实在羞愧。        发现了这一点，也很丧气。原来世上并没有圣诞老人，而真实的生活还要继续。天真的童话被打破了，我拿什么来维持我对生活的热爱与信仰？        然而在低回中，终于又看到他人的爱、自己的爱，看到爱是最终超越苦难、感动人心的力量。并且发现：不是只有完美的人才能爱——天堂不是自给自足，而是在每个人用长柄的勺子喂不了自己时，能喂给对面的人。        因我所受的创伤，我学会了慈悲；即使在患难中，我仍愿以我所受的创伤与人同得安慰——这便是爱了。        曾经，给一位朋友发短信说：“生活为什么这样令人忧伤。唯有以我们同受的苦难相互安慰，至少不那么孤单……”        所以，我并不愿意被称作“职业指导师”——那听上去实在是太高高在上了。我并不比你更好。我实实在在，不过是一个受过伤仍然有困惑迷茫但又找到一些希望而因此愿意陪伴你的“人”。        在我的心中，是有一首歌：“我愿与你，策马同行，奔驰在草原的深处；我愿与你，展翅飞翔，遨游在蓝天的穹谷~~”        但如果我们还不能做到，就算是相对无言，又或是抱头痛哭，也好。        于是就这样地去陪伴了一位向我诉说痛苦的人。却惊讶地发现，她其实能够那么有力量和智慧去面对自己人生的困境。因为每一个人本身，都是有生命力的。而生命力，总是向上的。       又想起罗杰斯说过的一句话：”当我接受自己真实的存在时，我就会发生变化。……在复杂的现实生活中，我越是单纯地希望成为我自己，越是希望能够理解和接受我自己以及其他人内在的真实，也就越有可能激发较多的变化。这是一个似乎自相矛盾的真理——如果我们每个人都愿意做真实的自己，与这个愿望的程度相等，他会发现不仅仅是他自己在变化；而且与他有关系的人也在发生变化。”       就这样，我愿意陪伴你，一起去寻找希望。 07年12月24日平安夜

选自《不要用爱控制我》【美】帕萃丝·埃文斯/著 背叛自我就是背叛天性。 如果我问“你是谁？”当你向我描述你自己时，会把自己与其他人区分开来： “我喜欢这种样子，不喜欢那种 我会这么做……我的感觉是这样的……我是这么想的……”等等。 在你描述自己的过程中，你清楚地说出了自己内在本性，包括你的思想、理念、感受、动机、价值观、能力、潜力、好恶等等。而通过这种方式，你正尝试着随意地给自我下一个定义。 自我定义过程中，你创造出了自己的精神边界     很明显，随着时间的推移，你会经历更多的事情，认识更多的人，接触更多的观点，你将更加了解自己。     只有当你尝过巧克力核桃冰淇淋之后，你才会知道它是不是比香草冰淇淋更适合你的口味。      随着生活的不断变化，你的自我认识也一直在改变，你需要对这种认识不断地进行修正与调整。你可以想想自己的经历、价值观、行为、思想、目的等等。      你随时可以改变自己的自我认识：“我过去很害羞，但现在已经不再害羞了。”从孩提时代到长大成人，你的自我感觉在不断变化，你的自我认识的内容也不断地扩大。“十岁的时候我是个钢琴家。现在我20岁了，我不但是个钢琴家，还是个作曲家。”     我们中的大多数人逐步塑造着自己，因为我们的经历越来越丰富，但有的人却对自己内在本性的某个方面感到惊异。      一个艺术家第一次接触艺术的时候会明白“这就是我想做的”；一个演员头一回登台的时候可能会觉得“这就是我的归宿”；一个学者看到某一课题会知道“这就是我要研究的”。世界著名的神学者约瑟夫?坎贝尔说，当他小时候第一次接触神话的时候，就是这么想的。      而对于一个多数时间都处于失控状态的人来说，自我认识都很差。      长大成人是一个不断创造的过程，也是身体和心理不断发展的过程。“一开始我是一个细胞。现在我是一个人了。”“以前我不识字，现在我会写作。”     在每个年龄段，你都能发现新的潜力与爱好。那些个性开放，又能真实面对自己的人在生活中能够更深刻地了解自己。身体长成之后，心理上的成长还在不断延续。如果他们接受这样的心理成长，认识会变得更加深刻、全面和充分。      在自我定义的过程中，你塑造着自己，同时你也创造出了一些未知的心理因素。这个看不见的因素就是精神边界。 精神边界是精神世界与外部世界之间的分界线      如果没有精神边界，我们就会像滴进一池清水中的几滴墨水一样——很容易就淹没在众人对我们的评价之中，丧失了真正的自我，会相信其他人对自己的认识就是自己本身。      所谓的精神边界是看不见摸不着的，我们可以把它理解为：你的精神世界与外部客观世界之间的分界线。我们给这种无形的界限起了个精神边界的名称，只是为了使我们的讨论更具象一些。      这本书对你了解你的精神边界非常有帮助，而这是很重要的，因为那些企图控制你的人侵犯的正是这条边界。      正如你的身体边界决定了你的外表一样，精神边界决定了你的个性。     你掌管着通过这条边界的一切，你就像一个“看门人”。当你接受或拒绝信息（事件或是经历）的时候，就像在签发或拒签许可证，打开或关上了经过边界的门。 身体边界的开放程度，影响着人与人之间的交往      同样，你体内的细胞是你生理世界的看门人，它们以特殊的方式保护着你，自动地吸收或排斥不同的物质。      有意思的是，你的身体也似乎在你体形之外延伸出了一个无形的边界。在不同的环境中，人和人之间的距离反映了这种奇特的边界。      我和你从不相识，当你我同时走进一间没有第三人的电梯里时，如果我靠近电梯的一侧站着，你肯定靠着电梯的另一侧站着。 … 继续阅读 →